Dibattito

non lo so se è razzista. ma quanto al film in sé posso dire che è sullo stesso piano della corazzata kotiomkin?

(e poi a me clark gable me sta sui cosi. se ce mettevano james stewart o henry fonda magari se ne poteva parla’)

Mi spiace essere arrivato tardi all’appuntamento del salotto culturale dedicato alle facce di marmo (o ai colossi dai piedi d’argilla o alle facce a la Irene Pivetti, non so).
Solo due passaggi mi hanno stimolato, ora, a scriverne.

Il primo che hai in casa, e hai letto, e mai vorresti vedere bruciato il Mein Kampf, caro Natangelo.
Io in casa ho il Manifesto del Partito Comunista, Silvio Berlusconi Editore, l’ho trovato una leggera lettura, palesemente propagandistica, e anch’io non lo vorrei vedere bruciato pur se, in caso di catastrofe e di tempo limitato per salvare il salvabile, lo abbandonerei piuttosto serenamente.
Letture diverse perché inevitabilmente ciascuno di noi deve fare una selezione (gli scrittori sono tanti).
Io ho avuto il conforto di un prof, alla scuola di Ilvo Diamanti, che durante una lezione in aula rivoluzionò ai presenti il punto di vista: “voi non siete socialisti perché avete letto Marx, voi leggete Marx perché siete socialisti”. Frase rasserenante per uno come il sottoscritto che si fa “du palle” solo ad immaginare di aprire quel volumone de’ “Il capitale”.
Ma sto divagando. Perdonami.
Tu scrivi che vorresti che il Mein Kampf “fosse studiato e conosciuto perché il male non si ripeta”.
Qui mi si accende la lampadina delle ca**ate. Anche quando ti gusto intellettuale, ti riveli ingenuo.
Hitler era un politico ed era un figlio dei suoi tempi e della Germania.
Non ho purtroppo più memoria esatta del titolo e dell’autore del saggio storico in mio possesso, e che ho letto, sulle origini culturali del nazismo. Probabilmente George Mosse, ma non ci giurerei. Nel libro si risaliva fino al tardo Ottocento citando diverse personalità ed il loro pensiero, antecedente al nazionalsocialismo.
Ti suggerisco anche di ascoltare con attenzione “Ausmerzen” laddove si sottolinea che gli scienziati che si dilettavano di eugenetica sotto il nazionalsocialismo mica erano degli esaltati, erano stimati tra i più autorevoli al mondo.
Ti cito ancora due americani: un grande imprenditore come Henry Ford che sostenne Hitler, anche finanziariamente, nell’ascesa al potere in Germania e anche dopo che Hitler assunse la guida di quella Nazione, che fu autore del libretto “The International Jew: The World’s Foremost Problem” – di ispirazione per Hitler -, che fu insignito nel 1938 Cavaliere di Gran Croce dell’Ordine dell’Aquila Tedesca; il secondo è uno – ancora oggi – dei più autorevoli politologi statunitensi, Charles Edward Merriam Jr., che dopo aver finanziato attraverso la Rockefeller Foundation Benito Mussolini, nel suo testo “The Making of Citizens” del 1934 lodò apertamente i nazionalismi sovietico, quello nazista e quello fascista.
Anche il predecessore di Churchill, Arthur Neville Chamberlain, fu estremamente tiepido di fronte al nazifascismo, voltando le spalle ai suoi “affari interni” innanzitutto ma anche ricercando accomodamenti davanti alla sua bellicosità in politica estera.
Davvero sei serio quando scrivi che il Mein Kampf dovrebbe essere “studiato e conosciuto perché il male non si ripeta”?!? Come se la questione si risolvesse tutta lì! Non trovi che sia più onesto riconoscere che il male è semplicemente più fluido, se non vi si oppongono ostacoli, rispetto al bene, in quanto è sempre stato più banale, più semplice, più vile distruggere rispetto a costruire?

Il secondo riguarda il progresso a piccoli passi.
Che io ho scoperto in “Miseria dello storicismo” di Popper e per le poche pagine che ho sfogliato de’ “L’uomo in rivolta” di Camus, comunque sufficienti ad elevarmi in importanza il concetto di ribellione individuale – il primo “no” dopo tanti “si” che definisce l’essenziale, che stabilisce un limite invalicabile.
E tuttavia, data la storiella che per i cinesi crisi vuol dire sia pericolo che opportunità, ti segnalo un articolo: http://www.bloomberg.com/opinion/articles/2020-04-11/coronavirus-this-pandemic-will-lead-to-social-revolutions.
Chissà se avrà ragione Ligabue che “questa ***** intorno sempre ***** resterà” o avrà ragione Vasco che “se si girano gli eserciti e spariscono gli eroi, se la guerra poi adesso cominciamo a farla noi, etc. etc. etc.”
Ad ogni modo non concluderò il mio intervento intestandomi l’invettiva “che Dio vi fustighi”.
Dio è morto – se si ha fede in Nietzsche – o si è comunque dato per assente da molto tempo. E questa novella si è già largamente diffusa.
Sono rimasti i suoi sacerdoti.
Usi ad assolvere e a celare. Le str***ate del popolo e del potere.

Statte buo’ Nat!

p. E. ( Isoardi )

Una volta pensavo che Degiom fosse troppo prolisso. A lui le mie scuse sincere ! 🧄